光明節(jié)和圣誕節(jié)將在2024年重合，這是15年來(lái)的第一次：這個(gè)猶太節(jié)日始于圣誕節(jié)日落時(shí)分點(diǎn)燃的第一支蠟燭。

這些節(jié)日是對(duì)我們宗教傳統(tǒng)的重要肯定。

美國(guó)是建立在圣經(jīng)世界觀的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有它就無(wú)法生存。

德懷特·d·艾森豪威爾（Dwight D. Eisenhower）總統(tǒng)說(shuō)：“除非我們的政府建立在一種深刻的宗教信仰之上，否則它就沒(méi)有意義，我不在乎它是什么?！?/p>

艾克并不是說(shuō)宗教差異不重要，而是說(shuō)信仰本身很重要。

另一位軍人出身的政治家喬治·華盛頓在他的告別演說(shuō)中告誡說(shuō)，“宗教和道德是”政治繁榮“不可或缺的支撐”。

他的繼任者約翰·亞當(dāng)斯說(shuō)：“我們的憲法只是為有道德、有宗教信仰的人制定的。它對(duì)任何別的政府來(lái)說(shuō)都是完全不夠的。”

羅納德·里根（Ronald Reagan）總統(tǒng)警告說(shuō)：“如果我們忘記了我們是上帝庇佑下的一個(gè)國(guó)家，那么我們將成為一個(gè)滅亡的國(guó)家。”

今天，我們是一個(gè)漂流在懷疑海洋中的國(guó)家。

根據(jù)蓋洛普三月份的一項(xiàng)調(diào)查，現(xiàn)在只有30%的美國(guó)人定期參加宗教儀式，而56%的人很少或從不參加。

不信仰任何宗教的人（“無(wú)信仰者”）從2010年的13%上升到今天的21%。

艾默生學(xué)院（Emerson College）的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，30歲以下的成年人中有41%的人表示，聯(lián)合醫(yī)療公司（UnitedHealthcare）首席執(zhí)行官布萊恩?湯普森（Brian Thompson）被冷血?dú)⒑κ恰翱梢越邮艿摹保@有什么好驚訝的？

這源于不向年輕人傳授宗教，而是讓他們吸收世俗文化的價(jià)值觀。

我們所有最棘手的問(wèn)題——包括犯罪、吸毒和抑郁——都與信仰的弱化有關(guān)。

戒酒互助會(huì)在其12步計(jì)劃中解釋說(shuō)：“接受更高的力量可以幫助你從不同的角度看待生活，并產(chǎn)生責(zé)任感。”

信教的人更快樂(lè)、更健康，也更能融入家庭和社區(qū)。

左派對(duì)宗教有一種本能的厭惡——卡爾·馬克思稱(chēng)其為“群眾的鴉片”——一直在尋找替代品。

法國(guó)大革命創(chuàng)造了理性崇拜來(lái)取代基督教，并在巴黎圣母院為其設(shè)立了祭壇。

2024年，民主黨試圖將民主（這個(gè)詞在美國(guó)建國(guó)文件中找不到）變成一種宗教。

2022年，拜登總統(tǒng)在獨(dú)立廳發(fā)表演講，指責(zé)他的前任是對(duì)民主的威脅。

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拜登把獨(dú)立廳當(dāng)作道具，卻不了解它的真正意義。

在那里簽署的《獨(dú)立宣言》談到了造物主賦予的不可剝奪的權(quán)利。

如果這樣一份文件在今天被制作出來(lái)，進(jìn)步人士會(huì)大聲疾呼，稱(chēng)其作者違反了教會(huì)與國(guó)家之間神秘的隔離墻。

民主黨人認(rèn)為，1月6日發(fā)生在美國(guó)國(guó)會(huì)大廈的騷亂不是非法侵入和破壞公物，而是異端邪說(shuō)——異教徒在民主的殿堂里犯下了褻瀆神明的行為。

從2024年大選的結(jié)果可以看出，他們神化民主的企圖失敗了：當(dāng)選總統(tǒng)唐納德·特朗普（Donald Trump）成為20年來(lái)第一位獲得多數(shù)普選選票的共和黨人。

作為第二次世界大戰(zhàn)期間歐洲盟軍的最高指揮官，艾森豪威爾對(duì)我們的勝利負(fù)有和任何人一樣的責(zé)任。

當(dāng)我們的軍隊(duì)開(kāi)始解放死亡集中營(yíng)時(shí)，這位未來(lái)的總統(tǒng)被揭露出來(lái)的恐怖所感動(dòng)，他決心把它們記錄下來(lái)。

1945年4月12日，艾森豪威爾一行人參觀了達(dá)豪集中營(yíng)。喬治·巴頓和奧馬爾·布拉德利。

他寫(xiě)信給溫斯頓·丘吉爾，說(shuō)英語(yǔ)無(wú)法形容他所看到的一切。

他看到的是一個(gè)墮落的紀(jì)念碑——一個(gè)基于意識(shí)形態(tài)的政府，在這種情況下，優(yōu)等種族理論——一個(gè)基于宗教價(jià)值觀的政府的唯一選擇。

現(xiàn)代社會(huì)見(jiàn)證了許多由意識(shí)形態(tài)驅(qū)動(dòng)的國(guó)家權(quán)力的可怕例子——恐怖統(tǒng)治、共產(chǎn)主義、大屠殺、伊斯蘭教（偽裝成宗教的邪教）和多樣性、公平和包容的軟極權(quán)主義。

在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，福吉谷是美國(guó)事業(yè)的低谷。

一位當(dāng)代藝術(shù)家的一幅著名畫(huà)作描繪了華盛頓跪在雪地里，在大陸軍營(yíng)地外祈禱的情景。

這種信念在每一次戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家危機(jī)中都支撐著我們。

維護(hù)我們宗教遺產(chǎn)的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)比關(guān)稅或減稅重要得多。

改編自《華盛頓時(shí)報(bào)》。