我相信我們都同意，過去的一周標志著圣誕節(jié)的正式開始。

你們中的許多人可能在房子外面掛起了燈，在客廳里放了一棵松樹，并用閃閃發(fā)光的裝飾品裝飾它。

你們中的許多人可能在房子外面掛起了燈，在客廳里放了一棵松樹，并用閃閃發(fā)光的裝飾品裝飾它。

但你們中有多少人戴著一個奇形怪狀的木面具在你家附近跑來跑去嚇唬淘氣的孩子呢？

你沒做面具那部分嗎？

這可能是因為我親愛的讀者大多住在愛爾蘭，而不是奧地利。在奧地利，人們以坎普斯游行開始節(jié)日慶?；顒?。

這是我?guī)啄昵霸跐蔂柺杏H身經歷的一段奇妙經歷。當我看到戴著面具的人沖過街道，用一種沙啞的方式搖動牛鈴和雪橇鈴時，我既害怕又高興。

他們不碰你，但他們靠得非常非常近。

這個月晚些時候，我們將回到現(xiàn)場，雖然這次我們將錯過游行，但我仍然很高興地向你們介紹一位專門雕刻坎普斯面具的澤爾姆西工匠，亞瑟·莫伊納特。

亞瑟的手藝可以追溯到幾百年前。傳統(tǒng)上，在12月5日圣尼古拉斯節(jié)前夕，奧地利和德國部分地區(qū)的許多城鎮(zhèn)都會舉行游行，被稱為Krampuslaufe，游行中有戴著精心制作的面具、穿著皮衣、戴著鈴鐺的長角人物。

當圣尼古拉斯獎勵乖男孩和乖女孩時，這些壞孩子們又嚇人又有趣，因為他們扮演的團隊被指定懲罰任何被發(fā)現(xiàn)的不端行為。

這都是為了好玩。

“對我來說，重要的是要強調沒有人應該害怕坎普斯，”亞瑟在他的工作室告訴我，我在那里和他談論了Zoom?！皼]有什么神秘的內涵。這是一個發(fā)自內心的傳統(tǒng)，值得參與者和觀眾的尊重?！?/p>

亞瑟的父親是藝術家，母親是雕塑家。在他6歲的時候，她幫助他制作了他的第一個面具。在他15歲的時候，他加入了一個坎普斯團體，并為自己和他的劇團雕刻面具。

“木雕是我的愛好。我喜歡這種冥想的本質，喜歡看著一些東西被賦予生命。”

盡管他的父母都是藝術家，亞瑟說他們仍然不喜歡他把自己的職業(yè)生涯奉獻給面具制作。

“在我把雕刻當作愛好做了幾年之后，我說我想全職做這件事，我媽媽絕對反對。她說：‘請找一份正常的工作。’”

但亞瑟堅持了下來，今天他的工作室里擺滿了游行表演者和收藏家追捧的面具，遠至洛杉磯。

無論你是在追求一份事業(yè)，還是啟動一個項目，總會有反對者。我們的夢想有多少次被認為不切實際？當我們面對最初的失敗時，我們有多少次懷疑自己？

重要的是你對自己所做事情的價值的信念。阿瑟不理會懷疑者，保持著他的激情。耐心和奉獻可以把懷疑轉化為欽佩。

\u003cspan class="bold">合作的藝術

亞瑟面具制作過程中最打動我的是它的協(xié)作性。他不是一個人在工作他花了幾個月的時間與其他游行表演者進行頭腦風暴。

他解釋說：“每年我們都試圖在保持傳統(tǒng)的同時帶來一些新的東西?！薄斑@是一個團隊的努力，我們提前很長時間就開始討論。

“我們勾勒出想法，討論我們想要講述的故事，并考慮如何將面具融入整體表演?！?/p>

這讓我想起了最好的頭腦風暴會議，人們帶著共同的愿景聚在一起，結合個人的優(yōu)勢創(chuàng)造出獨特的東西。無論你是藝術家還是會計，創(chuàng)造力都在合作中茁壯成長。

平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新

雖然亞瑟對坎普斯傳統(tǒng)的演變感到自豪，但他也對近年來他所看到的一些變化表示擔憂。

他說：“人工智能或3d生成的面具和響亮的高科技音樂在游行中越來越流行。”

“這令人印象深刻，但對我來說，這是不一樣的。我更喜歡安靜、更傳統(tǒng)的慶?；顒印切Ｗ⒂谥v故事和工藝的慶?；顒印！?/p>

在一個科技飛速發(fā)展的時代，人們很容易優(yōu)先考慮效率和壯觀，而不是真實性和人際關系。亞瑟的面具提醒我們在現(xiàn)代生活的狂亂中停下來問問自己，我們是在創(chuàng)造有意義的東西，還是只是在當下讓人眼花繚亂的東西？

\u003cspan class="bold">過程背后人的力量

最終，亞瑟王的面具之所以如此特別，并不僅僅是因為它們引人注目的外表，而是他傾注在每一個面具上的心靈和靈魂。

“每個面具都有一個故事，”亞瑟說。“每一個故事都將我們與過去、彼此以及我們共同創(chuàng)造的未來聯(lián)系在一起?！?/p>

作為一個與領導者和組織打交道的人，我經常強調講故事在溝通中的重要性。

無論你的計劃是烘焙、串燈，還是雕刻自己的面具，我希望你能花點時間欣賞毅力、合作和傳統(tǒng)的力量。

這些元素讓這個季節(jié)和我們創(chuàng)造的故事真正令人難忘。

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