克勞迪奧·雷斯塔尼著

尼古拉·哥白尼是歷史上最偉大的科學(xué)家之一。他的天文學(xué)理論使科學(xué)發(fā)生了革命性的變化，被公認(rèn)為天才。他確實(shí)是一個天才，不僅在天文學(xué)方面，事實(shí)上，他的知識和研究范圍涉及知識的所有領(lǐng)域——醫(yī)學(xué)、教會法、神學(xué)（他也被任命為天主教神學(xué)家）、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)，以及最后也是本文最重要的——經(jīng)濟(jì)學(xué)。

不幸的是，大多數(shù)人都不知道天才哥白尼也成功地嘗試了經(jīng)濟(jì)科學(xué)。他的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究絕對應(yīng)該得到重視，這樣更多人才能欣賞他的貢獻(xiàn)。

哥白尼一生都很幸運(yùn)，能夠在歐洲最好的大學(xué)（如克拉科夫、博洛尼亞、費(fèi)拉拉和帕多瓦）旅行和學(xué)習(xí)，在那里他建立了一個文化背景，使他能夠處理當(dāng)時已知和研究的所有學(xué)科。

金錢的價值

17世紀(jì)20年代，他在波蘭普魯士工作，解決困擾該地區(qū)的貨幣問題。他提出了一項(xiàng)有趣的、開創(chuàng)性的貨幣改革，譴責(zé)了國家想要在商品價值較低的硬幣上強(qiáng)加高面值的欺詐行為，并解釋了這種欺詐行為對經(jīng)濟(jì)是絕對有害的。

同時，在這一時期和這一研究領(lǐng)域，1526年，他向普魯士地區(qū)議會提交了一篇短文，其中他精確地闡述了他的貨幣改革。這篇文章以拉丁文Monetae cudendae ratio命名，這個標(biāo)題通常被翻譯為論硬幣的撞擊。下面是一段有趣的文本翻譯節(jié)選：

還有一個：

哥白尼由此發(fā)展出了在經(jīng)濟(jì)思想史上通常被稱為格雷沙姆定律的理論，幾年后，托馬斯·格雷沙姆爵士對此進(jìn)行了總結(jié)。這條法律涉及兩種貨幣的情況，一種是高質(zhì)量的貨幣（如黃金或白銀），另一種是低質(zhì)量的貨幣（如紙幣或金屬價值較低的硬幣），同時在流通。這條定律說，當(dāng)人們被允許使用兩種貨幣時，他們傾向于花“壞”錢（價值較低的錢），而把“好”錢（價值較高的錢）留給自己。這是因?yàn)槿藗円庾R到好的貨幣更值錢，盡管這兩種貨幣的名義價值可能相同。隨著時間的推移，優(yōu)質(zhì)貨幣從日常使用中消失，只有質(zhì)量較差的貨幣仍在流通。

Cantillon效應(yīng)

然而，哥白尼的天才并不止于此。仔細(xì)閱讀Monetae cudendae ratio，我們可以看到對Cantillon效應(yīng)（大約兩個世紀(jì)后由Richard Cantillon推斷）的原始但有效的描述?？驳俾⌒?yīng)描述了貨幣進(jìn)入一個經(jīng)濟(jì)體系后，如何從注入點(diǎn)改變價格，使其不均勻，并使最先獲得新貨幣的人（通常是政客）受益，因?yàn)樗麄兘裉煊懈嗟腻X，但價格與昨天一樣。其結(jié)果是，最后一批收到新資金的人，受到了通脹的影響，是輸家。現(xiàn)在讓我們來聽聽哥白尼的解釋

哥白尼稱他們?yōu)椤敖鸾场?，但他們與當(dāng)前的政治精英和央行行長完全一致。至少金匠們?yōu)榻?jīng)濟(jì)增添了真正的黃金。背景和系統(tǒng)是不同的，但欺詐顯然遵循了坎蒂隆效應(yīng)的相同邏輯。哥白尼的版本是一個原始的例子，但矩陣總是一樣的：中央銀行可以欺騙貨幣的價值，通過給那些最先收到新錢的人帶來好處——政治家/中央銀行家/金匠——而損害那些最后收到錢的人。

貨幣數(shù)量理論

薩拉曼卡學(xué)派在定義以流通貨幣數(shù)量為基礎(chǔ)的貨幣理論方面邁出了巨大的一步，特別是Martín de Azpilcueta。但阿茲皮爾奎塔的作品比哥白尼晚了大約30年，正如穆雷·羅斯巴德在《亞當(dāng)·斯密之前的經(jīng)濟(jì)思想：經(jīng)濟(jì)思想史的奧地利觀點(diǎn)》中指出的那樣，哥白尼已經(jīng)寫道：“我們在我們的遲緩中……沒有意識到一切事物的昂貴是貨幣廉價的結(jié)果?！币?yàn)閮r格是根據(jù)貨幣的狀況而增減的?！?/p>

同樣，在Monetae cudendae ratio中，他補(bǔ)充說，“……應(yīng)該避免過度的硬幣多樣性?！边€有，“金錢失去價值的主要原因是過度富足，……”

看到歷史上最偉大的科學(xué)家之一對經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作有著清晰的認(rèn)識，并試圖研究和探索它，這是一件有趣而令人愉快的事情。哥白尼將他的科學(xué)思維應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，通過研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，他間接證實(shí)了路德維?！ゑT·米塞斯在他的著作《自由主義》中想要傳達(dá)的觀點(diǎn)——自由經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)作是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的。每當(dāng)我們聽到或讀到關(guān)于哥白尼的事跡時，我們不僅應(yīng)該記住他是一位杰出的天文學(xué)家，還應(yīng)該記住他是一位開創(chuàng)性的原始經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

a 關(guān)于作者：克勞迪奧·雷斯塔尼是一名意大利學(xué)生文學(xué)學(xué)士 出生于博洛尼亞，對政治和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣。來源：本文由米塞斯研究所發(fā)表