在土耳其南部和敘利亞發(fā)生地震一年后，正在進行的重建工作引發(fā)了一個問題:這個國家豐富多樣的文化遺產(chǎn)的價值和作用是什么?什么值得保存，什么不值得保存?

根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署的數(shù)據(jù)，在8444座被土耳其國家列為文化遺產(chǎn)的建筑中，有3752座因地震而受損或被毀。去年12月，聯(lián)合國開發(fā)計劃署發(fā)起了一項全球眾籌活動，幫助重建其中一些最著名的城堡，包括加濟安泰普城堡(Gaziantep Castle)，這是一座雄偉的羅馬山頂堡壘，其起源可以追溯到古代赫梯帝國。

其他被毀壞或損壞的建筑包括加濟安泰普17世紀(jì)的西爾瓦尼清真寺，Adiyaman的大清真寺和安塔基亞的Habib-i Neccar清真寺，這是安納托利亞第一個建立的清真寺。

在該地區(qū)許多人仍在努力獲得電力、清潔水和住房等基本設(shè)施的情況下，對他們的命運感到擔(dān)憂似乎是不敏感的，但他們的復(fù)活可能是治愈這些遭受破壞的社區(qū)的關(guān)鍵。

這是災(zāi)區(qū)內(nèi)部許多人表達的觀點。在災(zāi)區(qū)，不僅國際組織、土耳其政府和當(dāng)?shù)厥姓?dāng)局正在規(guī)劃遺產(chǎn)重建工作，民間活動人士也在參與其中。

地震造成的文化破壞在安塔基亞最為明顯。這座古城由亞歷山大大帝的一位將軍于公元前300年建立，在古典時代是一個主要的貿(mào)易中心，也是基督教的早期中心。它所在的哈塔伊省在土耳其也有獨特的歷史和特點。

在1939年的公民投票之后，它加入了土耳其共和國，并在保留多元文化社會元素方面與眾不同，而這些元素曾是前奧斯曼帝國的主要特征。它有大量阿拉維派阿拉伯人，以及小的敘利亞東正教、天主教、馬龍派、希臘東正教、亞美尼亞和猶太社區(qū)。

幾乎所有這些社區(qū)的宗教建筑都遭到破壞或摧毀，這座城市風(fēng)景如畫的老城區(qū)的大部分地區(qū)被夷為平地。

在該地區(qū)許多人仍在掙扎的時候，對這些建筑的命運感到擔(dān)憂似乎是麻木的，但它們的復(fù)活可能是治愈這些被摧毀的社區(qū)的關(guān)鍵

上個月，該市的幾個民間社會團體發(fā)表了一份聲明，呼吁不僅要對著名的紀(jì)念碑進行真實的重建，還要對更不起眼的當(dāng)?shù)氐貥?biāo)和本土建筑進行真實的重建。他們認為，對這些建筑的保護是必要的，可以吸引人們回來，保存城市的集體文化記憶和身份。

在這座城市長大并研究其文化遺產(chǎn)的人類學(xué)家蘇萊·詹(Sule Can)稱，第一次看到這種破壞是“我一生中最艱難的遭遇”。

“我感覺身體崩潰了，”她說?！拔矣X得我就像那些建筑一樣支離破碎……就像我的整個世界都崩塌了——我們的世界、我們的過去、我們的童年——所有的一切，連同那些建筑和死去的人……

“這不僅僅是失去某些文化遺產(chǎn)。我們談?wù)摰氖俏覀兯械挠洃浐凸餐纳矸荼淮輾?，失去了整條街道，咖啡館，社交聚會場所。你正在失去地方感?！?/p>

來自安塔基亞(Antakya)的建筑師布斯·塞倫·居爾(Buse Ceren Gul)參與了社區(qū)重建工作，他目前正在起草和籌款，以修復(fù)該市歷史中心的27棟建筑。

“這不僅僅是關(guān)于歷史記憶，也是關(guān)于生活，”她說?！斑@些不僅僅是住宅樓，還有商店、餐館、宗教建筑和咖啡館。它是安塔基亞的中心，無論你走到哪里都要經(jīng)過這里。如果我們修復(fù)這個區(qū)域，人們就可以通過它找到他們過去生活的記憶。”

她希望這個項目能成為如何平衡忠實修復(fù)和有效抗震的一個例子。

這是一個在土耳其引起共鳴的問題，因為這個國家正被另一場災(zāi)難所困擾:地質(zhì)學(xué)家預(yù)測，在不久的將來，伊斯坦布爾將發(fā)生不可避免的地震。居爾說:“我不敢想象伊斯坦布爾被襲擊后會發(fā)生什么?！?/p>

從理論上講，土耳其自1999年地震襲擊伊茲米特以來一直在為此做準(zhǔn)備，當(dāng)時伊茲米特距離該市約100公里。它奪去了大約1.8萬人的生命，盡管去年地震造成的破壞使人們對這些努力的有效性產(chǎn)生了懷疑。

前加納國際的棺材在土耳其地震中喪生的巴西足球運動員克里斯蒂安·阿蘇抵達科托卡國際在加納的阿克拉機場。法新社

建筑歷史學(xué)家澤伊內(nèi)普·阿胡貝(Zeynep Ahunbay)曾指導(dǎo)過伊斯坦布爾許多著名地標(biāo)的修復(fù)工作，他說，自1999年以來，保護伊斯坦布爾主要古跡的措施已經(jīng)加強。

其中一些對伊斯坦布爾和土耳其的身份具有護身符意義，尤其是圣索菲亞大教堂，這座由羅馬皇帝查士丁尼建造的長方形教堂，在1453年奧斯曼蘇丹穆罕默德二世征服這座城市后將其改建為清真寺，這一千年來一直是東正教的主要大教堂。

它在過去曾遭受過多次破壞:公元558年，大約在它建成30年后，由于設(shè)計缺陷，它的圓頂?shù)顾?因為859年的火災(zāi)，869年、989年和1354年的地震。

去年11月，《比爾根報》(Birgun)公布的閉路電視錄像似乎顯示，石膏或磚石從這座宏偉建筑的圓頂上掉到朝拜者身上。這座建筑在20世紀(jì)的大部分時間里都是博物館，在2020年被重新改造成一座清真寺。

阿洪貝女士過去曾領(lǐng)導(dǎo)過圣索菲亞大教堂的修復(fù)項目，據(jù)她說，自20世紀(jì)80年代以來，這座建筑一直是不斷調(diào)查、分析和修復(fù)工作的對象。然而，這種監(jiān)督的有效性只有在下一次災(zāi)難發(fā)生后才能顯現(xiàn)出來。

對于游客來說，這座建筑的部分奇妙之處在于它結(jié)合了極端的古老和明顯的脆弱:從里面看，它巨大的圓頂，就像一個磚石的肥皂泡，似乎是由空氣本身支撐的。

它在這座飽受地震困擾的城市中幸存下來，反映了它在伊斯坦布爾精神生活中的持續(xù)中心地位。

然而，在安塔基亞，令人震驚的是，那些為重建許多被毀壞的禮拜場所而戰(zhàn)斗的人，來自那些現(xiàn)在已經(jīng)微乎其微的在這些場所做禮拜的非穆斯林社區(qū)之外。

居爾就是其中之一，她在地震中倒塌的希臘東正教教堂兩年前對其進行了調(diào)查，現(xiàn)在正與世界古跡基金會合作，修復(fù)這座教堂和哈塔伊周圍的其他四座教堂。

去年圣誕節(jié)，她在一棵柏樹上掛起了彩燈，這樣該市的東正教會眾就可以在那里舉行儀式了。這棵柏樹現(xiàn)在仍矗立在倒塌的磚石中。對她和人類學(xué)家詹女士來說，這座城市珍貴的多樣性是其身份的關(guān)鍵部分。

“我們和那棵樹一樣，”她說?！巴饷娴囊磺卸急黄茐牧?，但它沒有死。在安塔基亞，我們的情況非常糟糕，但我們?nèi)栽谂^續(xù)。事實上，很多人都想死……我想，如果我能做些什么讓社區(qū)團結(jié)起來，讓他們相信那座建筑可以重新出現(xiàn)，我們的安塔基亞就會回來。這樣我們就會更強大?！?/p>